皮埃尔·保罗·帕索里尼 (1922)

Pier Paolo Pasolini

皮埃尔·保罗·帕索里尼在进入电影界之前早已声名鹊起，亦备受争议。

他19岁时便出版了诗集，在1954年创作首个电影剧本前，已完成了多部小说与散文作品。他的首部电影《乞丐》（1961年）改编自其个人小说，影片对罗马贫民窟皮条客生活的暴力描绘引发了巨大轰动。

1962年，他因参与集锦电影《罗可帕格》（1963年）的创作而被控亵渎神灵，遭到逮捕并获缓刑判决。或许人们曾预料，他的下一部作品《马太福音》（1964年）——以极度写实、去修饰的风格呈现圣经故事——会引发类似争议；但事实上，这部电影却广受赞誉，被誉为银幕上少数真诚塑造基督形象的作品之一（其原意大利片名刻意省略了“圣徒”称谓）。

此后，帕索里尼的电影生涯交织着两种创作路径：一方面是对经典文学文本进行极具个人色彩、常因情色元素引发非议的改编，如《俄狄浦斯王》（1967年）、《十日谈》（1971年）、《坎特伯雷故事集》（1972年）与《一千零一夜》（1974年）；另一方面则是通过更个人化的项目，表达其在马克思主义、无神论、法西斯主义和同性恋议题上备受争议的观点，代表作包括《定理》（1968年）、《猪圈》以及恶名昭彰的《索多玛的120天》（1975年）——后者将墨索里尼的法西斯意大利与萨德侯爵的极端叙事残酷交织，在意大利及多国遭禁映数年。

帕索里尼在完成此片后不久便遭谋杀，其死因至今仍笼罩在迷雾之中。